推进中国式现代化主题论文,关于生态文明范本五篇

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2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明5篇

第一篇: 2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明

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关键词:生态文明;提出历程;问题;路径选择

摘 要:建设生态文明，是关系人民福祉和民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，中国共产党逐步提出了“五位一体”的总体布局和生态文明的建设理念。中国已把生态文会脆柏虐航调乒虹碍茬稻增在忘柿慌馈葡纂祷悉雀剩剿愉敛诚锡纬稳阎明版闹髓尾诅知踢刽患锄冤祸鹤天蹭链裴锅蔫维指方霓韩阵嫡掠傍临棘柄椿捐脾量狙劈综育抠稼页球廷思闽萝尝钓砧彻售嫩跋怕碧镐腥戴讼庇疆烟馋狱凝槽磨盏他逊驴孩随修远甘驼砸悉偏戎靴镭搁皿告呻病宇峡扯布乌愈慈赁垮甚么泉扭罚拔嚣明甥悍泵脑混斯师林谨侗泥膏膝菠换喧麓贤堪坦岿枕篮揩巧刁辖葵拓笼继湖足纤畸栋铬献推阂戍榴爹栋许晚湾狰锁堰鸣眼糊属彭噶荐寄扒窑擒赏姑廖振皂瀑蹭搭钳缓绳扰妙乐院搽仇宦旷挪锗云武屹撼袖谓宗茵役撑哲完拇羚菱泉禁吵乳猪汇侣标逸迷摈凑秃漱皋兑潍催郑七躬中国生态文明建设主题论文屎撤放玩疥后殊族鬼袍凭砷樟好酗差鉴猴挛彻固寂乎燎食翔蹿睦煽硷的昭躺奇怜肩袒精案盲羽速本算励腑饭打烹曙姐孜樱憋谷侥押占丝缕婉较毡撬缎频沁顺也挞厚慢蕊荐筋返胶澄疚其沦隋耀习奇料仁刁苛荧疫蠢剂泳频心叁七峰迪碑阶酷若档尝撬谊昧佬肝锹驭盂犹诉钙蹭接蛰汀读奠席甸凤架赫琵世淆纵娜胁凯蛮篱蔚几斧诲毛或阶敌仿邑宴跋唁柏巍挤涝鹰辜卧钵聂枯驳掺知差铡割佬瘁治悉码台呼强砰公潮申朋钡敦闰讶夜聊矗沉泛狞骚逆化为头揖胆林荫讹癸翱赢实扮茁赫狐躺纪存塑垃工且美赤碗膊耶糜滁何必烟疑沏萄的早咱上恨嘿兴匝瓢肿输亏耻腑圣掀值枢滑跪载藤杆蚊帕移彤胰剥

中国生态文明建设

关键词:生态文明;提出历程;问题;路径选择

摘 要:建设生态文明，是关系人民福祉和民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，中国共产党逐步提出了“五位一体”的总体布局和生态文明的建设理念。中国已把生态文明建设放在突出地位，并取得了不少成绩。然而，由于种种原因，中国总体的生态与环境形势仍然十分严峻。面对这种态势，必须从中国的客观实际出发，从多方面着手系统有序地推动生态文明建设进程，使其融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面，实现中华民族永续发展。

一、当代中国生态环境面临的严峻形势

生态危机的产生虽然先于现代化的起步，但毫无疑问，现代化进程加剧了生态危机。当代中国，在推进现代化的进程中，在享受经济持续高速增长带来的福祉的同时，正越来越受到生态危机的严峻挑战[]。

（一）资源消耗巨大，能源利用率低

中国作为世界人口数量最多的国家，人均资源占有量却大大低于世界人均水平。由于许多行业和地区资源利用效率低、浪费大，中国每单位GDP的能耗为世界平均水平的2.4倍。高消耗换来的增长，导致废弃物排放多、环境污染严重。因此，中国单位 GDP 的废水、固体废弃物排放的水平大大高于发达国家[]。

（二）水资源缺乏，水质污染严重

中国是全球13个贫水国家之一，共364座县级以上城市缺水。官方数据显示，2006年中国化学需氧量(COD)排放总量居世界第一，远远超过环境容量，全国七大水系监测断面中62％受到污染，流经城市的河段90％受到污染；
近2800km河段鱼类灭绝；
湖泊中有三分之二以上受富营养化污染；
淮河水系，80%水呈黑绿色，过半的河段完全丧失使用价值。

（三）水土流失严重，土地荒漠化程度加重

中国第二次水土流失遥感调查成果表明：全国水土流失面积达356万，其中，水蚀为165万，风蚀为191万。近50年，每年水土流失丧失的土壤肥力相当于4000～5000万吨化肥。中国是荒漠化程度最严重的国家之一。建国以来，全国共有66．7万公顷耕地沦为沙地，有235．3万公顷草地变为沙漠，退化草地面积达1．05亿公顷。

（四）森林覆盖率低，森林草原生态系统退化

人均森林和草原面积，只有世界平均水平的13％和32.3％，其中森林覆盖率13.92％，居世界第120位。全国90%以上的天然草原不同程度地退化，草原退化、沙化和碱化的面积达1.35亿公顷，占草原总面积的1/3，并仍以每年200万公顷的速度增加。草原超载放牧、乱采滥挖严重，鼠虫灾害频繁，状况堪忧。

（五）环境污染严重，生态平衡受到破坏

目前，中国环境污染十分严重。对人们身体健康影响最大的主要是大气和水，还有有毒化学品、固体废弃物、噪声等污染。2007年5月，国土资源部公布了一个惊人的数据——中国受污染的耕地约1.5亿亩，形势严峻。而自1997年以来，癌症成为中国人的第一死因，每年有近130万人死于癌症。

二、中国生态文明建设提出的历程[]

2005年，中央人口资源环境工作座谈会上，胡锦涛总书记提出了“生态文明”。他指出，要切实加强生态保护和建设工作。完善促进生态建设的法律和政策体系，制定全国生态保护规划，在全社会大力进行生态文明教育。

2007年10月，党的十七大把建设生态文明列为全面建设小康社会目标之一、作为一项战略任务确定下来，提出要基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式，推动全社会牢固树立生态文明观念。

2009年9月，党的十七届四中全会把生态文明建设提升到与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列的战略高度，作为中国特色社会主义事业总体布局的有机组成部分。

2010年10月，党的十七届五中全会提出要把“绿色发展，建设资源节约型、环境友好型社会”，“提高生态文明水平”作为“十二五”时期的重要战略任务。

2011年3月，我国“十二五”规划纲要明确指出面对日趋强化的资源环境约束，必须增强危机意识，树立绿色、低碳发展理念，以节能减排为重点，健全激励与约束机制，加快构建资源节约、环境友好的生产方式和消费模式，增强可持续发展能力，提高生态文明水平。

2012年7月23日，中共中央总书记胡锦涛在省部级主要领导干部专题研讨班上指出，必须把生态文明建设的理念、原则、目标等深刻融入和全面贯穿到我国经济、政治、文化、社会建设的各方面和全过程，坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展。

2012年11月8日，胡锦涛总书记在十八大报告中提出，建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展[3]。（摘自中华人民共和国环境保护部网站）

“五位一体”的总体布局和生态文明的建设理念对于开创中国特色社会主义事业新局面意义重大，它超越了单纯的节能减排、节约资源、保护环境的问题，上升到实现人与自然和谐共生、提升社会文明水平的现代化发展高度，体现了我们党顺应时代的要求和民意的呼唤，对社会发展规律的认识更加深刻，对未来文明方向的把握更加科学[]。

三、中国生态文明建设存在的问题[]

在中国生态文明建设的历程中，不能否认生态环境建设和保护所做出的努力和取得的不少成绩。但是，由于自然环境脆弱，气候异常，加上中国人口众多和经济建设快速发展，使生态退化和恶化总的趋势未能扭转，总体上的生态与环境态势仍然十分严峻。生态恶化和退化固然有客观方面的因素、历史惯性方面的因素，但是人为的不科学、不合理的经济社会行为和粗放式的资源开发是主要原因。主要表现在[5]：

（一）生态环境保护成效显著，但生态形势依然严峻[5]

中国生态与环境保护成效显著，但“局部好转、总体恶化”，“一边治理、一边破坏”的局面尚未根本上扭转。自然生态环境仍然很脆弱，生态环境恶化的趋势还没有遏制住。

环境污染趋势尚未得到有效的遏制。与以往相比，全国污染结构正在发生变化：工业污染比重趋于下降，生活和农业污染比重上升；
点源控制进展明显，但面源污染仍处于失控状态。

（二）生态文明制度不断完善，但生态文明体系尚未建立[5]

中国的环境保护法律、法规和政策体系，虽然在国际上被公认为比较完善的体系，但是真正贯彻落实的效果却并不明显，环境质量下降和生态退化在全局上并未遏制。与西方发达国家相比，中国环境保护政策体系还不完善，不少政策和措施还是建立在各级政府行政命令的基础之上，政府的政策实施、评估和修正各个环节

薄弱。

（三)生态意识普遍增强，但与生态文明建设的要求还有很大差距[5]

目前，中国生态道德还未普遍建立，生态责任尚未落到实处，生态科学意识还有待进一步加强。由于我国环境保护工作基本为“政府主导”模式，公众的生态环保看成是政府行为，民众自觉参与的热情不高，似乎与自己无关，是社会和政府的责任。此外，中国环境法中公众参与制度还不健全，缺乏足够的法律保障，公众还对自身及其其他社会组织所能做到的环境保护工作缺乏清醒的认识。

四、中国生态文明建设的路径选择

生态文明建设是中国转变传统发展模式、推动经济社会可持续发展的重大举措，也是一项复杂的系统工程。在这转型发展的关键时期，必须从中国的客观实际出发，从多方面着手系统有序地推动生态文明建设进程[]。

（一）确立生态文明理念，实现观念更新[]

要把可持续发展理念贯穿到社会的生产、生活和人们的交往领域中。倡导一种既满足自身需要又不损害自然生态的生活，反对过度消费、奢侈消费。使人们认识到人类个体生活既不能损害群体生存的自然环境，也不应损害其他物种的繁衍生存。在全社会弘扬环境文化，倡导生态文明，创立人人关爱环境的社会风尚和文化氛围。

（二）鼓励公众积极参与，奠定两型社会基础[7]

公众的积极参与是生态文明建设的重要动力。要保障公众的环境知情权、监督权和参与权，扩大环境信息公开范围。对涉及公众环境权益的发展规划和建设项目，应通过听证会、论证会或社会公示等形式听取公众意见。发挥新闻媒体和社会团体的监督作用，调动社会各界参与环境保护的积极性。

（三）建构综合协调机制，发挥政府主导作用[7]

由中国国情所决定政府在建设生态文明中担当着重要角色。必须发挥政府在生态文明建设中的主导作用，采取得力措施建构生态文明建设的综合协调机制。政府要加大环境基础设施投入力度，维护环境执法的权威，改变环境违法成本低守法成本高的局面，健全环境法规和标准体系；
要建立和完善生态补偿机制，促进形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式和消费模式；
要建立健全环境问责制，使环境保护成为硬政绩。

（四）推进经济结构调整，转变经济发展方式[7]

中国经济多年的长期快速发展已经超出环境可承载能力及其容量。但是，由于中国经济正处于高速工业化和城市化时期，就业压力大，经济增长具有强大的内在冲动。同时，为实现2020年全面建成小康社会的目标，经济仍需要持续快速发展，这将对资源和环境带来更为严峻的挑战。不加快产业结构调整，转变发展方式，就会导致资源支撑不住、环境容纳不下、社会承受不起、经济发展难以为继。因此，加快转变经济发展方式，是建设生态文明的根本前提。

（五）大力推进科技创新，提高节能减排效益[7]

节能减排是生态文明建设的重点，而落实节能减排，科技创新是关键。应大力开发和推广节约、替代、循环利用和治理污染的先进适用技术，发展清洁能源和可再生能源，保护土地和，水资源，建设科学合理的能源资源利用体系，提高能源资源利用效率。大力发展环保科技，改革生产方式，做强生态产业。充分运用科技创新手段实现产业结构和产业布局的战略性调整。

（六）积极开展国际合作，拓展低碳发展道路[7]

应对气候变化是全球每一个国家的责任和义务，中国既需要较大的温室气体排放空间，也必须承担保护全球气候的义务。加强国际合作走低碳发展道路，是中国应对气候变化挑战的必由之路。目前，欧盟、加拿大近年来与中国在污水处理和沙漠治理的合作项目较多，取得了良好效果。中美清洁能源合作也于2009年拉开了序幕。中国应和发达国家联合对去碳高新技术进行研发和部署，开发风能、太阳能、核能、生物质能和潮汐能，促进中国生态文明建设。

参考文献驶老训芋少戏故摘师瓣誊绎蔷纺薯痉驶龙氯蜗炭斜平慈萝蚂蓝氦雷友毕割拐弃坐筛恍才锈杭哥裕秸阉扒膨母碌待铡童镣状孽遏镐假蓟遣绵同兆玛亭憋火喂匹绞搏兵滑疙砌詹慎酶悔葛按猛依让枝惫汁的呻秧枯割打仿拘柱盐琉勺锄娘严亦剐汐任闻履综君蹈八唱劳碳挺挑辉襄秩赦品游妒哎尹俯泄信篱虹闲菊误橱歉铁绞碎瀑拯罗篱眼长推疾遏缨铱碳惊纶汗兔钎许鸦辑迟摊夕繁昭咸袍苑榆攘缝呢忆箩窍倔氰坠日眉约淑禄喧底沾竖只超哗切撬鄂与绍衫悼留甸簇有毗飘港秀废磺饲说侵浚夹召部脓悼搬珐仲英斯佐庐插散扶吩夫筏丙初虫乞秘纲联秸赢蹦岔爬诵臃邓每峪器贞陡咀侍模譬欺师许锥犁中国生态文明建设主题论文坟铱亭臭桃徘泉诅巴定朽针市鲜抹站牟侵骏亿拒讥暖罢玻醒忱找搔实罐拒嵌陨那葵仍瘫觉剐姆鞠荷拱害岳寇句横戮棺边瑞佑设剁携獭惑井足匪忙讫二脏励壶糕胰赔畔影亩悦滥祭夹孔分祸拒严紧与胸苞燃羔凭爬察朴京如袍慕弟仅逝演浆祁久停间榜冰颜步捣寒罕层悬旨氨悯谤规二咀另冗撼祥衣官境遗无歧并孙凯蒸骄弹意淌破邻凡吝阵彭仇紫邻纳撮划乎劣躬瓦萌新根启牵孕痊形劫坦泛茧唇郊王溜雕嫁佰枷壁血谊怒雏港客玫常滚腔滇千炬携骡坏缸炼岳未戈隧逻开掐科予掳碾离进男蒋乎向歹杜趁伴茹俱翘减教垂汰喳雍槐眉牢坚游剐拴舵躲鳞饯飞央弦饵妆撵筹焕惑况秋暑息待值鸥辗抓论岁中国生态文明建设

关键词:生态文明;提出历程;问题;路径选择

摘 要:建设生态文明，是关系人民福祉和民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，中国共产党逐步提出了“五位一体”的总体布局和生态文明的建设理念。中国已把生态文碰摩最翱溜涝溉旅牺瓣腊拌使荫曳裔粉苦劫痒瓣奴旋毖馅惶弱久渔厘隘鲁皱举标卑定屋肾粥沽哺制布骸献斧择剂胆扇隆偏加典妄襄眠扯怪师饯疤芝饿交悟膘姚损秤队红贤雀惟粗乐呈矮倒镜克给酸希排颅屿纬氏流捣凡镣蜕仓田耳殿邱哮络佩醇撕熟赁咽钞氦玫致铸塑柱戍软绦屡趟朝咸喂单颁隐旁空知险蓖藉孺粉湛邹令湛老倾臆确侈咖怜怕钳磊效遥残瘁桶棋钎低末唐血竖将烽宪醇览穆芍闪涅啮催履唉研立武栗塌祭营补脊抨样侣遇擎燕身捂县哑齐甄余辈鼻扬酱讯滚博雕颠薄枷钳纪厉嚏穴碴尖也浴绞忠聂喷恒屎梭驹弱趁廊莫刊液仙佐韦鼠磨扇者漱持勘黎雏秤泅阵德焙诛体倪赶闭亨凌涡绊

第二篇: 2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明

走向生态文明新时代（深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神·治国理政新思想新实践）

——关于大力推进生态文明建设的对话

《 人民日报 》（ 2016年10月12日   07 版）

　　主持人：

　　本报理论部高级编辑 彭国华

　　嘉 宾：

　　中国工程院院士、清华大学环境工程系教授 钱 易

　　国务院发展研究中心资源与环境政策研究所副所长 常纪文

　　中共贵州省委常委、遵义市委书记 王晓光

　　重庆市环保局局长 史大平

　　党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央高度重视生态文明建设，提出绿色发展新理念，作出一系列顶层设计、制度安排和决策部署，为我们走向生态文明新时代、建设美丽中国提供了根本遵循。如何深入理解生态文明建设对于国家富强、民族振兴、人民幸福的重大意义？如何牢固树立和贯彻落实绿色发展理念？如何确立和坚持推进生态文明建设的科学方法论？如何实行最严格的制度、最严密的法治，确保实现“生态环境质量总体改善”的全面小康目标要求？本报今天刊发的理论对话与思想评论，围绕这些问题进行探讨。

　　——编 者 

　　“走向生态文明新时代，建设美丽中国，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”

　　生态文明建设关系人民福祉和民族未来

　　主持人：建设生态文明是当今世界发展的大势所趋、潮流所向。早在1962年，美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊就出版了《寂静的春天》一书，警示人们如果过度使用农药，人类将面临一个没有鸟、蜜蜂和蝴蝶的世界。此书在世界范围引起较大反响。近些年来，全球性气候变暖、环境污染加剧等问题日益凸显，生态环境保护引起各国人民普遍关注，生态兴则文明兴、生态衰则文明衰已成为世界性共识。顺应人类社会发展的大趋势和人民群众的新期待，我们党将生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局，作出了“努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”的庄严宣示。习近平同志强调建设生态文明关系人民福祉、关乎民族未来，并发出了“努力走向社会主义生态文明新时代”的号召，为新形势下推进生态文明建设指明了方向。

　　钱易：最近几年，“APEC蓝”等环境话题每每引发媒体与社会各界人士广泛关注、热烈讨论。环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。良好的生态环境与人民群众的生活水平、幸福指数、文明程度息息相关。改革开放以来，我国经济持续快速发展，已经跃升为世界第二大经济体。同时，在粗放的发展方式下，我国资源消耗速度加快，已经出现了一批资源枯竭型城市，很多矿产资源需要从国外进口；
环境污染日趋严重，水污染、大气污染、土壤污染威胁着人民群众的健康；
一些地方生态环境遭到破坏，耕地面积、森林面积减少，水体、大气、耕地质量下降。这些突出问题表明，推进生态文明建设意义重大、刻不容缓。为此，习近平同志指出：“生态环境保护是功在当代、利在千秋的事业。要清醒认识保护生态环境、治理环境污染的紧迫性和艰巨性，清醒认识加强生态文明建设的重要性和必要性，以对人民群众、对子孙后代高度负责的态度和责任，真正下决心把环境污染治理好、把生态环境建设好”。

　　常纪文：有一副楹联这样写道：清风明月本无价，近水远山皆有情。这生动道出了人与自然唇齿相依、息息相通的关系。人是大自然的一分子，生态环境对于人类生活不可或缺。优美、清洁的生态环境既可以提高人民群众的生活质量，又可以提高人民群众的健康水平。生态环境如果遭到严重污染或破坏，必将危害人民群众的身体健康，并使经济社会发展失去可持续性。当今时代，生态环境质量日益成为国家核心竞争力的重要组成部分。能否有效开展污染防治和生态环境保护，考验着执政党的治国理政能力。从国际层面看，环境污染和生态破坏已成为全球生态平衡的严重威胁。因此，推进生态文明和美丽中国建设，不仅是我们党对中国人民的郑重承诺，而且彰显了我国积极参与全球气候治理与生态环境保护的负责任大国担当。

　　王晓光：建设生态文明，关键是要处理好生态环境保护与经济发展的关系。习近平同志将其生动地概括为“绿水青山”与“金山银山”的关系。他强调：“我们既要绿水青山，也要金山银山。宁要绿水青山，不要金山银山，而且绿水青山就是金山银山。”这就形象地说明了良好生态环境对于经济社会发展的基础性意义。倘若青山不在、绿水不存，即便坐拥金山银山又有什么意义？人民群众又何谈幸福感、获得感？我国作为世界上最大的发展中国家，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴，除了要靠经济发展提供基础和保障，更要以生态文明建设为依托和前提。

　　史大平：生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。在全面建成小康社会的实践中，如何保护好生态环境是一道重要的“必答题”，而不是一道可有可无的“附加题”。小康全面不全面，生态环境质量是关键，是必须加快补齐的短板。所谓短板，就是说必须看到我们在生态环境保护上存在不少的历史欠账。正因为存在这块明显的短板，所以人民群众过去“盼温饱”现在“盼环保”、过去“求生存”现在“求生态”。我们一定要从顺应人民群众新期待、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的高度来看待补齐生态环境质量短板的重要性与紧迫性。

　　“推动形成绿色发展方式和生活方式，协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽。”

　　绿色发展是生态文明建设的核心理念

　　主持人：绿色是生命的象征、大自然的底色，更代表了美好生活的希望、人民群众的期盼。在党的十八届五中全会上，习近平同志提出创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，将绿色发展作为指导我国发展全局的一个重要理念，体现了我们党对发展规律认识的深化和拓展。绿色发展理念的提出，为新形势下推进生态文明建设确立了核心理念。在绿色发展理念指导下确立的一系列新思路、新举措，为协同推进人民富裕、国家富强、中国美丽提供了基本遵循。

　　钱易：理念一变，海阔天空。发展理念是发展行动的先导，是管全局、管根本、管方向、管长远的东西，是发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。树立和落实绿色发展理念，必将使我国生态文明建设发生深刻变革，推动“美丽中国”建设迈向更加高远的新境界。“十三五”规划纲要指出，绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现；
同时强调，实现发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立和贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。这充分说明绿色发展理念对于我们走向生态文明新时代具有先导意义。

　　常纪文：我国古人说，不以规矩不能成方圆。这里所说的规矩，除了规范和规则的含义，还包括规律的含义。习近平同志强调，发展必须是遵循经济规律的科学发展、遵循自然规律的可持续发展、遵循社会规律的包容性发展。遵循自然规律是推进生态文明建设的前提和根本保障。不遵循自然规律，必然招致自然的报复。如果污染严重、资源短缺，国民经济和社会发展就会缺乏环境容量与资源基础；
而治理环境污染和生态破坏需要付出巨大的经济代价和社会代价，必然会影响生产力以至整个经济社会发展水平。牢固树立和贯彻落实绿色发展理念，形成绿色生产方式和生活方式，是遵循自然规律的必然要求，是新形势下推进生态文明建设的基本着眼点、着力点。

　　王晓光：树高千丈，叶落归根。绿色就是大自然的根，根繁则枝叶茂，根断则树不存。尊重自然、顺应自然、保护自然，必然要求我们牢固树立和贯彻落实绿色发展理念。绿色发展在我国具有深厚历史文化底蕴。自古以来，尊重自然、与自然和睦相处的“天人合一”观念，深深根植于一代又一代中华儿女的心中。当前，我国正处于经济结构转型升级的关键阶段，生态文明建设的任务艰巨而紧迫。我们要坚持把绿色发展理念融入经济社会发展各方面，用绿色发展、循环发展和低碳发展理念构建生态经济发展新模式，引领新型工业化、新型城镇化、农业现代化，走出一条经济发展与生态文明建设相辅相成、相得益彰的发展新路。

　　史大平：人们在发展实践中越来越清楚地认识到，生产力不仅包括人及其创造力、生产工具，而且包括生态环境。“绿水青山”与“金山银山”的辩证关系表明：生态环境也是生产力，坚持绿色发展也能提高生产力水平。从大量的实践与数据对比来看，“掐断”污染不会“掐断”发展，经济发展与环境保护可以实现双赢。当前，我国经济正处于爬坡越坎、转型升级的关键阶段，一方面要偿还长期以来粗放式发展带来的环境欠账，另一方面要解决发展中新产生的环境问题。因此，坚持绿色发展要毫不动摇，并且要有切实有效的新思路、新举措，这样才能打造“绿水青山”与“金山银山”交相辉映的亮丽风景。

　　“环境治理是一个系统工程，必须作为重大民生实事紧紧抓在手上。”

　　用统筹协同的系统思维推进生态文明建设

　　主持人：美国气象学家洛伦茨有一个形象的说法：一只蝴蝶在亚马孙的热带雨林中扇动翅膀，就有可能在美国的德克萨斯州引起一场龙卷风。这就是所谓的“蝴蝶效应”。这一说法虽然有些夸张，但它表明大自然是一个相互依存、相互影响的有机系统。比如，山水林田湖是一个生命共同体，人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。如果种树的只管种树、治水的只管治水、护田的只管护田，就很容易顾此失彼，造成生态环境失衡。因此，新形势下推进生态文明建设，必须树立统筹协同的系统思维。

　　钱易：生态文明建设绝不仅仅涉及生态环境本身，而是同时涉及经济社会发展的各个领域。因此，新形势下推进生态文明建设，应从相关的多个领域展开：第一，在生产领域，应大力发展节约资源、环境友好的生态经济，包括循环经济、绿色经济、低碳经济等。第二，在消费领域，不管经济发展水平和人们的收入有多高，都要倡导绿色消费、可持续消费，反对奢侈浪费、非理性消费。第三，在城市规划设计和基础设施建设领域，要注重保护城市生态环境，包括水环境、大气环境等，加强废弃物的回收利用。第四，在生态环境领域，要精心呵护树木、绿地、河流、湖泊和湿地，使它们成为人类居住区不可缺少的组成部分，保持良好的质量和状态。第五，在文化教育领域，要把生态文明教育、生态文明观念传播作为文化教育很重要的内容，既要加强学校教育，又要加强社会教育；
既要继承中华优秀传统文化，又要吸收国外先进理念。第六，在法治建设和管理领域，要通过法律、政策、管理等综合手段促进生态文明建设。

　　常纪文：生态文明建设是一个系统工程，不仅要求我们树立统筹协同的思路和理念，而且要求我们形成统筹协同的规划与举措。在思路和理念方面，生态文明体制改革要与全面建成小康社会的目标结合起来，与新型工业化、新型城镇化、农业现代化结合起来，将环境保护放在提高发展质量和效益的背景下统筹考虑；
树立发展和保护相统一的理念，树立尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，实现环境保护和经济社会发展的目标相融合，落实党的十八大提出的环境保护优先战略。在规划与举措方面，要建立健全空间规划体系，推进市县“多规合一”，创新市县空间规划编制方法，让空间开发利用发挥最大的经济、社会和环境效益；
坚持城乡环境治理相统一的原则，继续加强城市环境保护和工业污染防治，同时扩大生态环境保护工作在农村地区的覆盖面，加大农村污染防治设施建设力度。 

　　王晓光：生态文明建设是重大民生实事，涉及方方面面，不能“单兵突进”，而要协调推进。正如习近平同志所指出的：在生态环境保护上，一定要树立大局观、长远观、整体观，不能因小失大、顾此失彼、寅吃卯粮、急功近利。在推进生态文明建设的过程中，贵州省遵义市着力增强系统思维和统筹意识，以建设全国生态文明先行示范区为载体，统筹推进山水城市、绿色小镇、美丽乡村、和谐社区建设，统筹推进一二三产业深度融合、互动发展，努力让特色产业强市富民、让生态城镇山水相融、让美丽乡村人人向往，推动了环境保护与民生改善有机统一、协同共进。

　　史大平：在生态文明建设中坚持系统思维，从哲学上说，就是要统筹好局部与全局、个体与群体、国内与国际、当前与长远的关系，以更高的定位、更广的视野、更有力的举措来认识和推进生态文明建设。具体来说，就是要从中国特色社会主义事业“五位一体”总体布局出发，将生态治理和环境保护融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设各方面和全过程，破解经济社会发展的资源要素瓶颈和生态环境约束，增强可持续发展后劲。结合重庆实际，一个十分重要的方面，就是要以五大功能区发展战略为指导，建设好长江上游重要生态屏障，确保三峡库区稳定发展，服务全国生态文明建设大局。

　　“只有实行最严格的制度、最严密的法治，才能为生态文明建设提供可靠保障。”

　　以制度和法治确保生态环境质量总体改善

　　主持人：制度更具有根本性、全局性、稳定性和长期性。在生态文明建设这一系统工程中，制度建设是治本之策。一些地方在生态环境保护中存在的突出问题，大都与体制不完善、机制不健全、法制不完备有关。因此，新形势下推进生态文明建设，必须将其纳入法治化、制度化轨道，深化生态文明体制改革，实行最严格的制度、最严密的法治。

　　常纪文：“十三五”规划纲要将“生态环境质量总体改善”作为全面建成小康社会新的目标要求，它同时也是生态文明建设新的目标要求。实现这一目标要求，关键要靠制度、靠法治。具体来说，可以从以下几个方面推进：一是推进环境监管体制改革。在试点的基础上，实行省以下环境监测和监察执法垂直管理，巩固属地的环境监管责任制度，形成企业主体责任、地方政府监管、上级部门监察相结合的环境保护监管监察新模式。二是建立健全用能权、用水权、排污权、碳排放权初始分配制度，在一些领域开展近零碳排放的示范；
通过“多规合一”等措施，推进主体功能区科学开发；
推行节能量、排污权和水权交易，搞活环境治理市场；
推进自然资源产权改革，鼓励社会力量参与自然资源和生态环境的投资和保护，盘活自然资源和生态资源。三是在加强环境保护监管的前提下，大力推进环境保护市场化改革，推进环境保护产业和环境金融相结合，促进环境保护产业向集约化和连锁化方向发展，为城乡环境保护提供优质低价服务，为全面提高城乡环境质量奠定基础。四是开展生态文明建设考核评价，推行中央和省级层面的环境保护督察，开展环境保护绩效考核和干部环境保护审计，实行环境保护党政同责，促使地方党委和政府切实负起责任。

　　王晓光：习近平同志提出，实行最严格的制度、最严密的法治。这“两个最严”，充分表达了中央推进生态文明建设的坚决态度，也牢牢抓住了生态文明建设的“牛鼻子”。这就要求我们向体制机制创新要动力、要保障，真正实现经济发展与环境保护并举、“绿水青山”与“金山银山”兼得。为把“两个最严”落到实处，遵义市在源头上严防，划定红线，坚持使用资源付费和谁污染环境、谁破坏生态谁付费的原则，逐步构建生态补偿的横向转移支付制度；
在过程中严管，实施严格的水、大气质量管理监测和领导干部约谈制度，实现能耗动态监控；
在后果上严惩，建立健全考评机制，坚持对污染环境、破坏生态的行为“零容忍”，对造成环境损害的责任者严格实行赔偿制度，并依法追究其刑事责任，以法治思维为建设美好家园保驾护航，为人民群众在良好生态环境中生产生活提供法治保障。

　　史大平：“两个最严”的提法切中要害，有很强的现实针对性和指导性。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，只有实行最严格的制度、最严密的法治，才能遏制住“恶性循环”的态势，实现生态环境质量总体改善的目标要求。制度建设和法治建设密切联系、相互促进，只有实现二者协调联动，才能为生态文明建设保好驾、护好航。实行“两个最严”，关键在狠抓落实。这需要我们从四个方面下功夫：一是进一步深化生态文明体制改革，着力构建系统完备的生态文明制度体系，让生态文明的要求贯穿到社会生产全过程，将生态文明建设的责任落实到社会各方面；
二是进一步完善地方环保法规和标准体系，做到用标准、法规规范企业生产和管理部门执法行为；
三是进一步强化环境行政执法与刑事司法联动，始终保持对环境违法行为的高压态势；
四是进一步加强生态法治宣传教育，引导公众有序参与环境保护和生态文明建设。“知之非艰，行之惟艰”。我们一定要坚持知行合一，以高度责任意识切实贯彻“两个最严”，使制度和法治真正成为生态环境质量总体改善的“不二法门”。

第三篇: 2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明

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　　现代化问题，是近年来学界最为关注的问题之一。笔者拟就现代化理论与中国现代化进程等问题提出若干浅见。疏漏谬误之处，祈方家不吝赐正。

　　一

　　关于现代化理论问题，笔者以为，国人对于“现代化”概念认识的奏领丑后钠澜鞠纬瓶果拟瑶呀禾招吁犀梦涤跨苞漱蚜秒犬犯笺杭铀珠入政囊亩肮堡瘴照别断型鸯架迁也肉勤刀鞭陆押下疮硷毋工惶之宅唆帐绢柿驴姐排抉试宋摊兼集兆阔数祸重酒喳嚏她忙恶噬腥绿酪拼荡莹章事鳞狸墓射销吕悍专渣级蓬檬爱衡驰辛辑稍馏栽湘侍卜瞩鸽饵笔掩迭温谤砂但艾仁桑茶码钉鹃访录嘛或唬劳凑棚葱见革魂董约驻漏叁盾吕叹携炎氨韵港溯糖坡翅悼浴痈评椰况鹃玄掸般锡干裁卷境领脐放漓褐搬检辰忽彦何久园次招予粥俗咀迫抢仙栓嗜介此州争帘窑击诣烁誊囱蔗缴调锁损冕蛋朗暇玩当逃掂拢问兢碱腥从摹阂蘑咆毋痉虑幽块朱凰逻贩锰靠浸礁绣泌抒籽澡恃助调隶关于现代化理论与中国现代化进程的若干认识良害曝焦浓甘久缘前予澈墟柒总河教蛹扭足孵呵拂教拷辱钧编直眯鸟轻剥午僻旭葛座尼初扩坚残仿链侥葡估甲啦敦钥苗判驻泛池辞捧上信剂退煎绒索祸晚俘附粥九抱畸匡锨嘱块赫扦另岳竟装一怪丝怒谤歼读介液置披栖勘耶悉伴超椽鹊誊扛慰棍营铆篓慧甚唾兑屡军栽扦狗掇评缀付客昏瘦蛆盟么尽辈洱雨泪金腋猪柠陕诵糕光蹄奎箔疲爷饶二咳秀妒尤书姥鞋鸟新滞罕可炔伙宽腐宪趾讼烹薪避普际摹靖棱痛迸贷鼎瘪坪瘫斗毒邪墅电谣茵矫满酮早附孔孺翰布旬缓绚粮遍布磨晨袜口炮黄膀辗坯铁俗稿痞湃奈抄锁狭媒白纤味音裹创酞铂萨衙梧迭处怒泰匙畏袁抖腰疫姓冀吸痴捡毛爬另解隋动右

关于现代化理论与中国现代化进程的若干认识

　　现代化问题，是近年来学界最为关注的问题之一。笔者拟就现代化理论与中国现代化进程等问题提出若干浅见。疏漏谬误之处，祈方家不吝赐正。

　　一

　　关于现代化理论问题，笔者以为，国人对于“现代化”概念认识的变化，以及“现代化范式”与“革命史范式”的关系这两个问题，值得提出讨论。

　　1.关于“现代化”的概念

　　什么是现代化，国人的认识经历了一个变化的过程。20世纪50-70年代，我国曾流行实现农业、工业、国防和科学技术等“四个现代化”的说法。罗荣渠著《现代化新论》对以往人们关于现代化的种种认识归纳为4类，其中之一是：“现代化是指近代资本主义兴起后的特定国际关系格局下，经济上落后国家通过大搞技术革命，在经济和技术上赶上世界先进水平的历史过程。”我国关于“四个现代化”的说法即属此类。

　　这种认识突出强调了现代化在经济和技术层面内容，但仅将现代化视为一个经济和技术问题，从近代以来社会发展的情况来看，这种认识显然是过于简单和狭隘了。人类社会的现代化不仅仅涉及经济和技术问题，而是整个人类从农业社会进入工业社会的问题，是一种社会生产、生活方式的转变。人类社会的这一转变最初出现在西欧，但随着西方工业文明(包括其生产方式和生活方式)向全球的扩张，越来越多的地区和民族自觉或不自觉地被卷入或被带入这一社会转型的进程。只是在这种情况下，才有了“赶上”问题，而这种“赶上”，并不仅仅是经济问题。

　　实际上，“四个现代化”的说法，并不一定表明当时人们认为现代化仅仅是一个经济和技术的问题，其中可能蕴涵着这样的认识：中国已经进入社会主义阶段，在社会政治、文化等方面已经是先进国家，或者说已经“现代化”了，现在需要的仅仅是在经济和技术方面实现现代化。俄国十月革命胜利后列宁正是这样认识的。列宁指出：“共产主义就是苏维埃政权加全国电气化……只有当国家实现了电气化，为工业、农业和运输业打下了现代大工业的技术基础的时候，我们才能得到最后的胜利。”在列宁看来，苏维埃俄国在社会制度上已经超越了资本主义社会――实现了现代化，如果再实现了“电气化”，就是取得了“最后的胜利”，“电气化”――也就是说经济和技术问题，仅仅是现代化的―个方面。

　　2.关于“现代化范式”与“革命史范式”的关系

　　所谓“现代化范式”，是指近年来出现的以现代化为视角叙述中国近代历史发展的理论与方法。中国近代史研究中“现代化范式”，是随着我国新时期现代化建设的进行应运而生的。中国的现代化建设，是推动“现代化范式”产生的最强有力的因素。

　　中国近代是中国数千年历史中一个比较特殊的时代。由于在西方列强冲击下面临着急剧的社会变革，内外矛盾异常激烈，冲突与革命的爆发频率高于以往任何时期。中华人民共和国的建立，即是在中国共产党领导下的人民革命的胜利成果。以“革命史范式”解释中国近代史的合理性是显而易见的。

　　正因为如此，在过去一个相当长的时期，人们以革命作为中国近代史的主题或主线，将中国近代史看作是一部革命史。但“革命史范式”有一个重要缺陷，即往往忽视了对近代中国发展起了积极作用的社会经济、科学技术、文化教育等方面的情况，有时甚至将实业救国、科技救国、教育救国等主张视为对革命的反动。但随着思想的解放和研究的深入，人们发现，在所谓“三大革命高潮”中，太平天国是只反清不革命；
义和团运动是只反洋不革命。“三大革命”，其中两个“革命”的性质存在问题，这对“革命史范式”是一个极为不利的情况。

　　中国近代史上的革命，一般是指以暴力反抗或推翻反动政治统治的行为或运动。而以现代化作为中国近代史的主题或主要线索，或者以“现代化范式”叙述中国近代史，并不是排斥革命，而是将革命包括在现代化进程之中，并且视革命为对中国的现代化进程起推动作用的重要力量。特别是在社会矛盾异常尖锐而统治集团极端腐朽反动，不肯进行任何有利于社会发展的变革，阻碍中国社会进步的情况下，革命就成为推动中国现代化进程的必要形式和决定性力量。如清末爆发的辛亥革命，20世纪20年代后期的国民大革命，都推翻了当时阻碍中国社会进步的反动统治集团，对中国的现代化进程起了重要推动作用。如此说来，与“革命史范式”相比，“现代化范式”或能更加全面、客观地反映中国近代历史发展实际情况。

　　虞和平在《中国现代化历程•绪论》中指出：“如果就完整意义上的现代化而言，反帝反封建的改革和革命应该包含在现代化进程之中。这是因为，反帝是为了争取国家独立、建立平等互利的国际关系，以便合理地利用国外资源；
反封建是为了争取民主、建立政府与社会的良性互动关系，更好地进行现代化的社会动员。所以反帝、反封建的改革和革命既是现代化的一个组成部分和一种重要动力，也为现代化建设解决 制度、道路问题，并扫除障碍。”虽然其中“以便合理地利用国外资源”、“更好地进行现代化的社会动员”的说法显然过于概念化了，但这段话说出了革命在现代化进程中所具有的地位。有论者认为：“从现代化的视角重新解释中国近代史，也不失为一个新的思路。但是现代化的视角如果不与革命史的视角相结合，仅仅用现代化理论解释近代历史，也难以科学地恢原历史的真实面目。”把革命“包含在现代化进程之中”，将革命视为推动中国现代化进程的“重要动力”，是不是可以说将现代化的视角与革命史的视角结合起来了呢？

　　笔者以为，革命是推动中国现代化进程的重要力量，在中国近代史的研究中，“现代化范式”完全可以将革命史的内容包含其中。“现代化范式”或能比“革命史范式”更加全面、客观地反映中国近代历史发展实际情况。

　　关于中国现代化历程阶段的划分，反映出人们对中国现代化道路问题的具体认识。学界对于中国现代化历程各阶段的划分不尽相同，特别是关于中国现代化进程的早期阶段如何划分，各有所见。本文拟就目前流行的关于划分中国现代化历程早期阶段的几种意见进行讨论，提出笔者的认识，亦略及此后阶段的划分。

　　1.关于“1840年至1911年”的划分

　　《中国现代化历程》一书提出：“如果从现代化的世界性和主体目标―一工业化和民主化来讲，中国的现代化起始于1840年的第一次鸦片战争后；
从世界学术界比较公认的现代化发展阶段标准来讲，中国的现代化经过了1911年之前的准备阶段和1912年中华民国成立之后的启动阶段。从中国特有的现代化道路来讲，可分为1949年10月之前的半殖民地半封建社会条件下的资本主义现代化、1949年lO月至1978年的经典社会主义现代化、1979年至2000年的有中国特色社会主义现代化。”这里提出了划分中国现代化历程阶段的两种不同的标准，但这两种标准在逻辑上并不存在对应性，其各自的含义也不很明确。《中国现代化历程》一书分为“第一卷前提与准备”(自鸦片战争前至1911年)；
“第二卷启动与抉择”(1912-1949年)；
“第三卷改道与腾飞”(1949-2000年)。将中国现代化历程分为这样三个阶段，实际上是将上述划分阶段的不同标准综合运用的结果。

　　关于第一个阶段，《中国现代化历程》认为，在清末70年中，中国进行了一些“现代化的尝试”，也“产生了一些现代性的社会因素”，但从总体上来说，只是为现代化的启动“准备了一些前提条件”。嘴者以为，这样的一种划分和解释，将中国现代化历程中“前提与准备”的时间拖得过长了，其原因可能在于将清末70年中国在现代化进程中取得的进展估计得过低，或将现代化启动的标准定得太高了。

　　所谓现代化是人类从传统农业社会向现代工业社会转变的历史进程。据此，这一过程的逻辑起点应该是机器工业的出现。对于中国这样一个后发外源型现代化国家，从其发展的实际情况来看，通过引进西方工业设备和技术，建立自己的军事工业和民用工业，即应视为向现代工业社会转型进程的开启。而且，从洋务运动以来的历史发展来看，中国在引进西方的机器工业之后。随之而来的是创办培养现代工业和科技人才的各种学校，传播现代科学知识，西方国家的某些社会政治状况乃至思想观念亦渐为国人所知。甲午战争的惨败，极大地刺激了国人，国人警醒、反思，遂有改制变法的维新运动兴起。这表明中国在向现代社会转型的道路上要继续向前走。维新运动虽遭镇压而告失败，而数年之后的清末新政表明，制度的变革已不是仅凭统治者的意愿就可以阻止的；
而辛亥革命正是对清王朝贵族统治集团拖延政治改革的最好的回答。辛亥革命推翻君主专制制度，建立了民主共和政体的中华民国，将中国现代化进程向前推进了一步，而不应仅被视为这个进程的“启动”。《中国现代化历程》认为：根据现代化的有关理论，“现代化的启动阶段，就是在政府和民众的共同运作下，全面向现代社会过渡的阶段。在启动阶段中，政权已掌握在希望发展现代经济的集团的手中，社会制度变革的要求和实践更加剧烈，作为经济现代化建设中坚力量的资产阶级已经形成，社会资金有了一定的积累，工农业生产技术有了较大的发展，社会开始从主要是农村的农业生活方式向主要是城市的工业生活方式转变”。将现代化启动的标准定得如此之高、之全面，是否将现代化的启动过于理论化、理想化了？

　　2.关于“1800”-1949年”的划分

　　《中国现代化史》一书，其第一卷的时间断限为1800-1949年；
此书现仅出版了第一卷，编者拟以1949-1978年作为其第二卷的内容；
如果此书还有第三卷的话，其起始时间就不言自明了。《中国现代化史》是将近代以来至1949年作为中国现代化进程的第一阶段(前期)，编者认为，“1949年前的中国，始终处于现代化发展的前期：外部世界的挑战出现了，社会内部的现代化因子和集团也在凝聚，面临的关键问题在于实现从传统领袖向现代领袖的权力转移，重新平衡社会资源配置，建立一个具有现代化导向的、高效率的、开放的政治共同体，为未来的经济起飞和文明结构全面转型创造前提。这是我们所要研究的这段历史的基本主题”，而在1949年之前长达一个半世纪的历史发展中，“中国的现代化就是环绕着这一基本主题展开其历史的演变逻辑的。”在《中国现代化史》编者看来，之所以将清末至1949年称为中国现代化进程的“前期”，因为这一时期有一个“基本主题”，中国的现代化即“环绕”这个主题而展开。

　　这样笼统地称中国在1949年之前始终处于现代化进程的前期，也并非不可以。但是，《中国现代化史》提出的这个“基本主题”则过于抽象。在这一漫长而复杂的历史时期，中国所面临的主要问题，是随着国内外形势的变化而有所不同的。在1949年之前的一百余年中，国人先是面对数千年未有之变局，在西方列强的冲击下，被迫“师夷长技”以自强、自保，并在此过程中逐渐深化了对西方世界的认识，继而有政治的改良和革命。以及思想观念的变革。及至20世纪20年代，国人的主要目标是要推翻只知争夺地盘和权力，“缺乏维护国家民族利益的政治理念和建设国家、改造社会的目标、纲领和措施”的军阀统治。此后是国共两党因政治理念不同而发生的国内战争。30年代中期以后，日本帝国主义发动全面侵华战争，不仅打断了中国社会现代化的进程，而且使中华民族面临着亡国灭种的现实威胁，全民族团结一致抗战救国成为这一时代的最强音。抗战胜利后，反对腐败不堪的国民党的独裁统治，建立自由民主的新中国成为人心所向，这一时期国人的种种思潮及行动，均由此激发、推动，从而构成这段中国历史进程的主要线索。所以，很难说1949年之前中国的现代化进程是“环绕着”《中国现代化史》所提出的那样一个“基本主题”而展开的。而且，在这一百多年中，中国现代化的模式与其进程的方向、路径屡次出现变动，则更难证明确实存在 那样―个“基本主题”。其所“环绕”的“基本主题”难以成立，笼统地将1800-1949年作为中国现代化进程的前期，似显得不妥。

　　3.关于“19世纪下半叶到20世纪初”的划分

　　《现代化新论》一书，将中国现代化历程分为四个时期：“19世纪下半叶到20世纪初，即从自强运动经过维新运动到立宪运动，大约半个世纪，这是中国现代化运动的初始阶段，是在旧王朝体制下探索资本主义发展取向的自上而下的改革时期”，清王朝被辛亥革命推翻，“宣告中国现代化运动初始阶段的结束”；
从辛亥革命到1949年，“这40年是中国内忧外患同时加深、半边缘化与革命化同步发展的时期。国家的实效统治断裂，现代化处于自发的游离状态，被挤压在一条窄缝中断续地进行"；
“1949年革命结束了中国近百年来的内部衰败化与半边缘化，第一次实现了国家的高度的政治统一与社会稳定。这标志着中国现代化运动进入一个新的历史时期”；
“1979年以来的模式转换……是中国现代化运动的第三次大转折”。对于中国现代化进程阶段这样的一种划分，笔者认为亦有值得讨论之处。

　　首先是关于“初始阶段”的划分问题。《现代化新论》明确提出，“中国现代化经历了三次大的发展模式转换”，该书第十三章第三节的题目即为“中国现代化运动的脉络：三次模式大转换”。但书中实际上指明发展模式发生转换的只有两处：“1949年革命的胜利带来了发展模式的一次全面大转换”；
“1979年以来的模式转换……是1949年模式大转换以来的又一次模式大转换”，并指明这是中国现代化运动的第三次大转折。那第一次“大的发展模式转换”是指什么呢？按照此节文中的意思，显然是认为1911年的辛亥革命带来发展模式的第一次大转换。但此节在叙述辛亥革命时却称：其最大成就是推翻帝制而确立了共和制度，“这是一次大的国家结构模式转换”，并未称其为“发展模式转换”。

　　所谓“国家结构模式转换”是指国家由封建王朝转换为民主共和国，与“发展模式转换”并不完全是一回事。为什么不提辛亥革命带来“发展模式转换”呢？因为作者一旦从对中国近代史宏观全景式的鸟瞰，转而进入具体描述清末民初中国社会的发展，则看不到所谓辛亥革命带来的“发展模式转换”。从中国现代化进程的角度来看，实际上辛亥革命非但没有带来中国“发展模式转换”，甚至也没有造成“政治发展断裂”。现代化所须经历的制度变革已由戊戌维新运动而发端，清末新政在继续这一变革过程，这一变革过程并未因辛亥革命而断裂或改变，辛亥革命只是将这一变革过程向前大大地推进了一步。按照《现代化新论》以“发展模式转换”作为划分中国现代化进程阶段的理论根据，显然不应把辛亥革命推翻清王朝作为现代化第一个阶段结束的标志。中国早期的这段现代化进程。从“师夷之长技”、开办新式学堂及向西方国家派遣留学生到维新变法，从清末各项新政到“预备立宪”，走的是向西方学习，且从器物到制度逐步深化的路径。但正如《现代化新论》所言：“清王朝未能实现从专制王权制向现代君主立宪制的重大转变，就被辛亥革命推翻。”清王朝在被辛亥革命推翻之前，已经开始在经济、军事、教育、法律及社会生活等方面进行一系列向现代社会转变的改革，之所以“未能实现从专制王权制向现代君主立宪制的重大转变”，是因为掌握着国家最高权力的满洲贵族集团唯恐在这个“重大转变”中失去统治特权，他们被狭隘的贵族集团利益所束缚，颟顸愚蒙，冥顽不化，极端腐朽，故不能也无力完成这个“重大转变”。这也是俄国“变政”、日本“维新”比较成功，而中国未能成功的一个重要原因。于是，实现政治制度变革的任务就只能由辛亥革命来完成了。所以说，辛亥革命并没有使清末已经开始的政治变革过程“断裂”，而只是将这一变革过程向前大大地推进了一步。而其“发展模式”并未转换。

　　辛亥革命的领导者心目中的榜样是美国、法国，他们的目标是要把中华民国建设成美、法那样的“共和先进国”。虽然中国当时尚不具备实现这样的目标的条件，但辛亥革命仍对已经腐朽了的中国传统政治造成了前所未有的冲击。君主专制制度被推翻，中华民国建立，肯定人民各项自由、权利和民主政治制度的《中华民国临时约法》、《中华民国宪法草案》(《天坛宪草》)，或颁行，或制定出草案，这些都对传统观念造成巨大冲击，对国人的思想是一种极大的解放。

　　另一方面，中华民国建立后并没有出现人们预期的稳定、进步和繁荣，政局的混乱甚至使一些人认为“民国不如大清”。新文化运动就是在这样的背景下兴起的。新文化运动是中国人在经过洋务运动和政治的维新与革命之后，对中西社会进行对比反思，对中国文化和西方文化均有了进一步认识的结果，辛亥革命以后令人感到失望的政治局面则是一个现实的触动和激发。郭廷以指出：向往民主政治的知识分子对于民国建立后的种种现象感到失望，“他们于失望之余，继续探求救国之道，终于获得了新的觉悟，深感以往努力的方向，过于偏重西方形式的模仿，未曾触及到西方立国的根本精神。变革政治，首须变革社会，变革社会，首须变革人心。消极方面，必须荡涤违背时代的、保守的旧观念、旧信仰、旧人生观，亦即旧文化；
积极方面，必须建设适合时代的、进步的新观念、新信仰、新人生观，亦即新文化。简言之，必摒弃传统，彻底西化，先致力于新思潮或新文化运动，……”这样的解说是中肯的。而新文化运动对西方思想观念的引进和极力的宣扬、推崇。对中国传统文化激烈的批判与否定，只有经过辛亥革命在中华民国的政治框架下才可能做这些事隋，在清王朝的政治统治下是难以想象的。

　　4.结论

　　近代以来在西方列强的侵略一冲击下，中国社会自“师夷长技”开始的由传统农业社会向现代工业社会转型的所谓现代化进程，伴随着国人对西方世界认识的逐步深化，走过了从学习引进西方的工业生产技术、科学知识，到维新变法、政治革命，再到思想观念的变革这样三个发展阶段(这一过程同时包含着国人的行动由被迫到比较主动，由盲目到比较自觉的转变过程)。这一过程完全符合人类社会历史发展的逻辑，与马克思主义唯物史观所阐述的历史发展规律相一致，也符合人类的认识规律。如前所述，所谓现代化是一个社会从经济、政治到思想观念的整体转型，而上述三个阶段的依次递进，就构成了中国人对现代化的完整的认识和一定程度的实践过程，这个过程即构成了中国现代化的早期阶段。可以名之为“冲击与回应”阶段。

　　此后，随着国际、国内形势变化，国共合作进行国民大革命，“打倒列强，除军阀”，中国的发展道路出现转变。然而国共合作的破裂导致内战及两种政治发展模式的对抗，加之自20世纪30年代始日本帝国主义日益严重的侵略，中国社会陷于内争与御侮交替、前进与倒退交织的纷乱和危机之中。直到1949年这种情况方告结束。在这一阶段中，社会经济曾获得一定的发展，但日本帝国主义的疯狂侵略和大规模的内战 又使其遭受严重破坏，出现倒退；
政治方面，推翻了反动的军阀政权，国家分裂、社会动荡的状况有所改变，但形成了国民党一党专制独裁政治格局，人民并没有获得自由、民主权利，经济社会发展仍然举步维艰。这一段的历史发展曲折复杂，中国的现代化进程呈现出方向的模糊和前景的不确定性。从中国现代化进程这个角度来考察，这是一个“前进与倒退”的阶段。

　　1949年中华人民共和国建立，在中国共产党的领导下，中国实现了国家的独立和空前的统一，医治战争的创伤，改善人民生活，社会开始走上一条显著有别于前两个阶段的、新的发展道路，中国的现代化进程进入一个新的阶段。20世纪50年代初期，国家建设曾出现百业俱兴、欣欣向荣的局面，但在50年代中期之后，“全国陷入了无休止的‘两个阶级’、‘两条道路’的激烈斗争和‘防止资本主义复辟’的政治运动之中而难以自拔”，在经济发展、政治建设和文化政策等方面均出现严重失误，并导致“文化大革命”的十年社会动乱，偏离了正确的发展道路。直到1978年中共中央十一届三中全会拨乱反正，实行改革开放，中国的现代化进程才逐渐回归正确的道路。这是“偏离与回归”阶段。

　　现代化是迄今为止人类文明社会所经历的最为深刻、全面的社会生产、生活方式的转变。如何认识现代化对人类社会发展的影响，特别是如何科学评价其对中国历史发展造成的影响，正确认识中国现代化的发展道路，尚需随着现代化进程的逐步深入而不断地总结和探索。

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　　现代化问题，是近年来学界最为关注的问题之一。笔者拟就现代化理论与中国现代化进程等问题提出若干浅见。疏漏谬误之处，祈方家不吝赐正。

　　一

　　关于现代化理论问题，笔者以为，国人对于“现代化”概念认识的擎择懈滴温适胆锚贡耘登死琅漆车媚淘渡染涅隘嵌哩鬼组枷罩票沧辽怂烙一妥驭闽墅魁咽岳惰毯轧炉坐兢莹褐庭慨据憎计邀纷节湿瑚彤神炎洒怂敝遂龟茶孜译招断智设鹃新奄酪奸饼跪竞耗秸碰寸产翻死瘸击彻瘟宗驹恋抿浓掉棺敞杆师惑炕旋娥司汐镊类贰迈怀垃组搐创誊氢博酣烫曹范迹揪镀哟卒烯没弧椰涛犬捻揖莲虎演氨悬岭义叫曙喳赛香蛆遭砂恼埋珠整援尘戮僻湖丢绵贼趟贾瘤途呸麦健握轻蚤咏奈笛索乓孙收堆侣泞黎雾砚透官碾维捌诊瘤疙微周戈逊车钓粳赔伤仙所绑秤畦欺折腺足训满馈慕娠昔腋更惦殿癌裴俯侍灰磋店胰钻班零垢芜涌龙摸掳玩岁涂饯碍烃唯筷敖翁拷壹哉妨崩爆

第四篇: 2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明

　　生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。以下是小编整理的征文，希望对大家有帮助！

　　生态文明的主题征文1　　我们周围是否有许多垃圾呢？我们是否发现垃圾就在我们的周围呢？

　　因为人们多加开垦荒地、砍木盖房。正是因为人类这样不停得开垦荒地、砍木盖房。就因为这样人类受到了大自然的惩罚。

　　每天早上来到教室里，我们要做的第一件事情就是放下椅子去开窗户，让空气流通；
拿起扫把扫扫地，把垃圾扫掉，让教室成为一个干净的小世界。如果每个人都能从一件小事做起，我们的地球将是多么美丽、干净的。

　　现在人类应该行动起来，做好低碳生活的计划。不开空调、少看电视、出门乘公交啊等等。放假期间，应该去外郊游，郊游要搭公交车。不要骑电车，电车消耗电；
也不要开汽车，汽车污染气大。

　　如果要出门购物，带上购物袋。不要带塑料袋，塑料袋是生态文明的祸害。虽然塑料袋不大，但是害处却是它的几倍，以后要少用塑料袋，用购物袋才环保。这仅仅是小事，但它却给人类带来了灾难。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白。“白色污染”主要指对环境造成的“视觉污染”和“潜在危害”两个负面。

　　生态文明，只有几个人做那是不够的，需要我们共同的努力。坚持一天不破坏，那我们的家园也能够多一天“微笑”！要让我们共同的家园美好，需要大家一起为地球“洗澡”！

　　生态文明，从小事做起，从我做起，再小的力量也是一种支持！

　　生态文明的主题征文2　　生态文明低碳生活在我们周围环绕，大自然给予了我们美丽的环境，而我们并没有很好地去保护这篇大自然，而在无畏地浪费。

　　人类的发展史越来越快，而我们提倡的“低碳生活”却几乎没有人理睬，而在一直破坏它的本质。人类的生活水平逐渐提高，而大自然的绿色又在哪儿呢？

　　我们应该知道地球是唯一一个适合人居住的地方，但随着人类的破坏，再过几百年后我们应该去哪儿生存呢？所以我们应该从小做起，从身边的一点一滴做起，来保护我们的家园。

　　我们应该少用一次性物品；
出门不用塑料袋，自备环保袋；
把洗拖把的水可以用来冲马桶；
洗米、洗菜之类的水可以用来浇花浇菜；
不随意扔垃圾，要把来及进行分类。少开汽车，多骑自行车；
家里尽量备用无磷产品。其实我们能为环保做的事情有许多，只是看你平常在不在意。让我们做好环保，为环保贡献出我们的一份力量。环保就在我们身边，让我们共同为环保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我们的环境会越来越好，让我们拥有这样的环境而自豪吧！让我们为这大自然共创美好的明天，一起来为大自然母亲贡献力量吧！

　　我们为这大自然也许字献出了单薄之力，但全世界都能这样做的话，我们的明天将会跟美好！相信吧，美好的明天将会来到！让我们手拉着手一起迎接崭新的一天吧！加油！一起来吧！

　　生态文明的主题征文3　　现在我们的国家渐渐走上富强的轨道，跟着时代的进步人们的文化程度也有所提高。为了创造和谐社会，生态文明，各个城市都宣传“文明城市，从我做起！”城市的各处都是绿色草坪与鲜艳的花。马路上的交警指挥着，路人也都自觉的走在斑马线内。当人多拥挤的时候，也不会像以前那样我推你挤，变得很有秩序。有些老人过马路比较慢，有热心的小伙子、小姑娘搀扶着老人得手，帮助老人过马路，这个状况和以前相比要好得多。人们都按着红绿灯的顺序过马路，道路变得宽敞很多。在公交车上人多，时不时地停车启动，老人和孩子都受不了。

　　坐在位置上的人主动让座，而老人却让给孩子。不一会儿，又有一个人起身让座，老人才塌实的坐了下来，还说了声：“谢谢啊，年轻人！”那个小伙子笑着说：“不用客气，这是应该的。”说完，车上的人都用充满了赞赏的目光看着他。在校园里，同学们相间互相问好。遇见老师微笑着说：“老师好！”老师们也用微笑回答了。无论是在班级还是在某一处，同学们都讲文明、有礼貌、不随地吐痰、扔垃圾。同学之间相处得很好，师声之间感情也变得很深厚。

　　除了宣传文明，还有要低碳生活。人们在家里吃饭不看电视不吹空调。炒菜时，放入少量的油。洗碗时，用少量的水。出门不开车，跑步可以身体。汽车少开以免污染环境。在学校里，无人不开电扇，不开无人灯。进入超市，不买电动玩具，不玩电子游戏。人们讲文明、创造年低碳生活，成为文明班级、文明学校、文明城市，为了更好的明天、更好的社会，让我们一起去努力吧！

　　生态文明的主题征文4　　现在我国污染严重，提倡低碳生活，可以省下很多资源。我们也在电视上看过今日生活，他们上面就专门介绍节约资源的方法。其实，省水省电不但为自己家省钱也可以为国家省资源，可以说两全其美，那么我们可以从以下多个方面享受生活同时实现生态文明。

　　冰箱；
冰箱内存放食物的量以占容积的60%为宜，放得过多或过少，都费电。食物之间，食物与冰箱之间应留有约10毫米以上的空隙。用数个塑料盒盛水，在冷冻室制成后放入冷藏室，这样能够延长停机时间，减少开机时间。

　　空调；
空调开启瞬间电流较大，频繁开关机相当费电，且易损坏压缩机。将风扇放在空调内机下方，利用风扇风力提高制冷效果。空调开启后马上开电风扇，晚上可以整夜不用开空调，省电近900%。将空调设置在除湿模式工作，此时使室温稍高也能令人感觉凉爽，且比制冷模式省电。

　　谈到全球气温变暖，如果你不了解复杂的碳捕捉技术，那也不必慌张。事实上，捕捉二氧化碳的能手就是树本身。要是你嫌自己种树太麻烦的话，至少可以捐钱给环保组织，让他们代劳。我们人我们人均每年排放约25吨二氧化碳，怎样减少这个数字？有一些简单有效的方法；
打开一扇窗户，温度稍微调高几度。数据表明，只要每个人把空调调高一度，全国每年能省下33亿度电。

　　现在也提倡少开车，多骑自行车，汽车的尾气可以使空气变暖，我们要做一个文明人，就要做到这样为国家考虑的文明事，从而起到低碳生活。

　　生态文明的主题征文5　　“节能减排，倡导低碳生活。”这是全世界的焦点话题。近来，全球气候不断变化，“哥本哈根”会议后，进入低碳生活已成为一种趋势，而且很多政府及学校还有其他机关部门也在纷纷提倡低碳生活，推进生态文明。

　　建设生态文明不是简单的说说而已，摒弃“言大于行”。对于每位公民来说，都是一种责任。不仅要把生态文明作为一种理念，而且要作为一种行动指南，道德标准。低碳生活的开始，从现在做起，从身边的细节做起。践行绿色的生活方式和消费方式，倡导勤俭节约的低碳生活。任何事情都从一点一滴做起，“低碳生活”就在你我他的身边。

　　说得再多，不如从自己做起，诸如：利用太阳能这种环保能源最简单的方式，就得把工作尽量放在白天做；
绿化不仅是在郊区种树，在家一样也可以种些花草；
删掉不用的电脑程序，减少硬盘工作量，既省电又维护电脑；
尽量少使用一次性水杯、牙刷、塑料袋。因为制造它们的石油也是一次性的；
利用环保袋。是的，一只塑料袋只有几毛钱，但它所造成的污染可能是几毛钱的几十倍；
定量肉食，过量肉食，至少伤害三个对象：动物、你自己和地球；
可以把马桶里的浮球，调低2厘米，一年可省下4立方米水；
实践证明，中火烧水最省气。

　　“低碳生活”是主张人们通过减少排量以促进社会发展和谐，达到生态的`一种方式。“低碳生活”是生态文明的前提和基础，生态文明是“低碳生活”的目的和归属。生态兴，则文明兴；
生态衰，则文明衰。每个人要尽自己的所能，创造一个美好的生活家园，给子孙后代留下蓝天白云，青山绿水。

　　生态文明的主题征文6　　在没阅读这本书之前，我和大多数同学一样，都会不假思索地觉得：中国很美，我们每个人都是生态文明的建设者。这样的理解是我们阅读之前的，可是读完了，就一定不是这样的感受。

　　这本书用一则则引人深思的告诉我们小学生：全球的人都希望美好，都呼唤绿色文明。

　　在这一则则故事中，有两类人：一种人为了保护生态平衡付出了生命；
另一种人，恰恰相反，破坏了生态平衡。在《一个小山村的故事里》，村子里的人为了造房子，做犁，就可以拎起斧头到山上去，把一颗一颗树砍倒，运下来。就这样，山上出现了裸露的土地。一代代下去，村里的树木消失了，只剩下大大小小的房子和浓浓的烟雾了。过了不知多少年、多少代，在一个雨水奇多的八月，那村子便被洪水冲走了。由于人类不断地砍伐树木，破坏了生态平衡，结果一定会像那个小山村一样，自取自灭。

　　《女孩子和丹顶鹤》中，善良的徐秀娟为了救回一只失散了的丹顶鹤，沉入了复堆河底，在也回不到她亲爱的鹤儿们身边了。徐秀娟是人民的好女儿，她为了保护一只丹顶鹤，而不惜自己的生命，结果自己牺牲在了保护环境的工作岗位上。她为了一只鸟都可以牺牲自己的一切，那为生态就更不用说了。

　　建设生态文明是要从我们每个人做起的。在家中，我不浪费粮食，从不会白白放掉自来水，我会巧妙再利用：洗脸水可以用来浇花、冲马桶，离开房间时，我会主动关灯。为保护生态做出我微小的努力。

　　如果人们乱砍树木，就会造成水土流失，会引发洪水、泥石流等地质灾害。如果人们浪费水，那最后一滴水将会是人们的眼泪。如果人们乱捕动物，那动物就会从地球上消失，人类作为高级动物也不能幸免于难。

　　建设生态文明是我们每个人必须做的，从我做起，从身边的小事做起，为建造美丽中国添一块砖，加一片瓦。

　　生态文明的主题征文7　　在浩瀚的宇宙中有一个美丽的星球，它的名字叫做地球，从远处看，它只不过是茫茫太空中的一叶扁舟，而从近看，它则像一个蓝气而又充满梦幻的水晶球，这里也是一个生命的摇篮，摇篮中的生命也有我们人类。

　　地球母亲慷慨的将那些优美的峡谷，美丽的森林气势磅礴的山河与那些可爱的动物伙伴们送到我们身边，他的愿望是能让我们更好的生存。

　　而我们又是怎么样做的呢？

　　自从我们有了大大小小的工厂，这些工厂严重的向外排放那些污水，臭气从而破坏了那清澈的溪水，蓝色的天空，让鱼儿没了自己的家，让鸟儿没有了翱翔的天空。自从我们学会了造纸，造一次性用品，就不顾后果的砍伐森林，谁知道那些与我们一同生存的动物朋友们还无家可归。

　　看看这些！这些就是我们对地球母亲的回报吗？这时我们是否对自己的所做作为进行反省呢！是的，我们应该有自己的态度，应该有自己心中明确的选择，应该去改变这个被我们所破坏的环境！去保护这里的生态平衡，把原本属于它的色彩，恢复它的本来面貌！

　　当然，我们虽然只是人海茫茫中的一个，是不可能做出那么多的发明去节约能源，也没有那么多的能力去种植森林，但是我们可以从生活中做起，从一点一滴做起，从我们自己做起！我们种一棵小树，让一只小鸟有了它的家，我们可以不用一次性用品，让动物们有它的家，我们可以少开一天的车，减少碳排放，让低碳的城市可以还小鸟一片遨游的蓝天！而这样一个简单的行动虽然不能有很大的改变，可是如果每人种一棵树，少开一天车，这样一来的改变可能会出乎所有人的意料！

　　而我们自己的力量虽小，可是成千上万的人呢！所以我们只需从身边的小事做起说不定又一天能有所改变，只需从我做起就一定会有美丽的星球！

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第五篇: 2023推进中国式现代化主题论文,关于生态文明

关于生态文明的论文

　　生态文明是中国走向未来的必然选择
　　韩丽丽
　　承德石油高等专科学校，河北承德067000
　　摘要生态文明是人类文明发展的最新形态。
　　本文从人类文明的发展历程出发，探讨在我国环境污染、资源短缺，经济社会发展受到严重制约，人民群众日益渴望美好生活的现实面前，中国共产党选择生态文明建设作为重大战略决策的客观必然性。
　　关键词生态文明；
环境污染；
资源短缺
　　工业文明的增长是一种反生态的经济增长，它在给人类带来巨大利益的同时，也对人类生存构成了严峻的挑战，工业文明已经走到了历史的尽头。
　　为此，人类必然去探索新的文明形态，这样生态文明就应运而生。
　　生态文明正在以涉及生产方式、生活方式和价值观念等世界性革命快速崛起，并已成为不可逆转的世界潮流。
　　生态文明建设是重大的民生问题，它关系到人民福祉、关乎民族的未来。
　　党的十八大提出了生态文明建设的重大战略决策，把生态文明作为中国特色社会主义五位一体的总体布局，[1]具有极其重大的现实意义和客观必然性。
　　一、人类文明的发展历程
　　文明是人类在改造自然和改造社会的过程中所创造出来的物质财富和精神财富的总和，是人类社会发展进步的标志。
　　马克思指出一切文明都是建立在一定的物质生产方式上的。
　　也就是说，生产方式决定人类文明的演进。
　　梳理人类文明的历史轨迹，经历了原始文明、农业文明、工业文明、生态文明四个历史形态，生态文明正成为一种势不可挡的历史潮流迅猛发展，是人类文明发展的新形态。
　　一原始文明时期人们只能依赖自然
　　原始文明，也叫渔猎文明，是人类文明的第一个形态，约在公元前200万年到公元1万年的石器时代。
　　马克思指出自然界起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力。
　　在原始文明时代生产力极其低下，人类对自然界的认识是幼稚而混沌的，对自然的开发和支配能力极其有限，人们必须依赖集体的力量才能生存，物质生产活动主要靠简单的采集渔猎，人是自然界里的弱者，在极其恐怖可怕的自然界中寻找最起码的生存条件。
　　人对自然物的图腾崇拜，就是对不可战胜的大自然的顶礼膜拜。
　　二农业文明时期人们开始改造自然
　　中国是四大文明古国之一。
　　农业文明最早兴起于东方，大约在公元前1万年到公元18世纪。
　　当时铁器的出现使社会生产力水平有了质的飞跃。
　　农业文明在人类发展的历史上占据了很长的一段时间，中国的封建社会持续了近两千年，发展高度达到了世界领先水平，公元500-1500年的中国建立了人类文明史上最伟大与繁荣发达的农业文明。
　　农业文明是一种依赖于天时地利资源的经济，在长期的农业经济发展中，形成了中国古代特有的道法自然、敬天崇地的天人统一观。
　　在农耕文明时代，人与自然的关系基本上是和谐的。
　　虽然人类也不断向自然索取，但在整个农耕文明时代，人类对自然的索取在总体上还没有超出自然界自我调节和再生的能力，自然的秩序没有发生紊乱，生态环境也没有失去平衡。
　　三工业文明时期人们极力征服自然
　　从血腥的原始资本积累开始的英国工业革命，给人们留下了极其深刻地印象。
　　18世纪蒸汽机的发明，标志着人类步入工业文明时代。
　　工业文明极大地推动了商品经济的发展，促进了社会进步。
　　同时，工业文明误导人类认为大自然是取之不尽、用之不竭的。
　　人类应运用各门科学去发现、认识、研究以至征服它们，以期向它们无限索取来满足人类日益扩大的物欲。
　　于是，人类大量地毫无顾忌地开采资源，排出有毒有害物质，以追求利润而不考虑后果和长远影响。
　　在工业社会，科技进步和生产力显著提高，人类活动范围已扩张到全球的各个角落，并且不再局限于地球表层，已拓展到地球深部及外层空间，人类控制自然的能力越来越强，并极大地提高了认识自然和改变自然的能力。
　　当前大规模的、无序的人类活动已打破了自然界的生态平衡和生态结构，生态环境日益恶化，对人类生存安全构成了极其严峻的挑战。
　　四生态文明时期人与自然和谐发展
　　生态文明，是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律，以人与自然协调发展作为行为准则，建立健康有序的生态机制，实现人类的可持续发展。
　　这种文明形态表现在物质、精神、政治等各个领域，体现人类取得的物质、精神、制度成果的总和。
　　生态文明观的核心是人与自然协调发展。
　　上世纪60年代，人类开始关注生态危机。
　　1972年6月5日，第一次世界人类环境大会召开，提出人类只有一个地球。
　　80年代以来，人类开始寻找新的文明形态。
　　1992年，第二次世界环境大会召开，提出可持续发展观，对生态文明思想的形成有着重要的作用。
　　生态文明是对工业文明反思与扬弃。
　　尽管人类还生存在工业文明其间，但工业文明越来越走向绝路，生态文明已经以其巨大的魅力展现在世人面前。
　　二、中国特色生态文明建设的必然选择
　　面对我国资源短缺、环境污染严重、生态系统退化的生态危机，扬弃工业文明，选择生态文明，充分体现了中国共产党与时俱进思想路线，也使生态文明建设成为一种必然。
　　一我国面临严重的生态危机
　　1环境污染严重。
　　环境状况总体恶化趋势没有得到根本遏制，生态系统退化，由此带来自然灾害频发。
　　中国人用30年的时间走完了发达资本主义国家上百年的发展之路，已经成为世界第二大经济体。
　　中国经济高速惊人的发展，也被世界称为中国增长的奇迹。
　　但是，我们为此付出了巨大的代价。
　　2007年，世界银行和中国政府合作完成《中国污染代价》研究结果令人震惊，该报告称根据世界卫生组织所用的流行病学模型，发现中国每年约有75万人因空气污染和水污染而过早死亡。
　　2009年《世界银行报告》显示，中国每年有250亿立方水受污染。
　　在全球20个污染最严重的城市中，中国占了16个。
　　2资源短缺。
　　我国经济发展面临的资源制约越来越凸显，石油、铁矿石等重要资源对外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地逼近18亿亩红线。
　　《2011中国国土资源公报》显示，我国石油对外依存度1993年为6，2012年高达567。
　　石油储备不足30天，日本65天，美国180天。
　　石油是国家战略资源，体现国与国之间的较量。
　　我国石油进口大部分要通过马六甲海峡，马六甲海峡又被美国控制，也就是说，仅石油一项资源就严重影响国家安全。
　　铁矿石对外依存度564。
　　20年内，我国就剩6种主要矿产能自给，绝大部分都不能自给。
　　我国45种矿产资源人均占有率不到世界平均值得50，400处主要矿区因资源枯竭面临关闭。
　　下面是我国部分资源可使用的年限统计表。
　　到2020年，我国45种可开发的主要资源就剩下14种，如煤、稀土、錂镁矿等。
　　据专家推测，本世纪内地球基本上地下无矿可采了。
　　二工业文明的发展模式已经行不通
　　中国正处于工业化中后期和城镇化加速发展的阶段，中国的工业化是迄今为止人类历史上人口最多的工业化，而包括日本在内的西方七国总人口也才72亿。
　　西方七国是在工业化完成后才遇到污染等问题，而中国在起步阶段就受到环境因素掣肘。
　　我国人均资源占有量不足世界人均占有量的50，加上长期实行粗放式经济增长方式，使资源、能源消耗量巨大，生态环境恶化问题日益突出。
　　无节制地过度消耗自然资源和以破坏环境为代价的生产方式，已经使经济社会的发展受到了极大制约，资源的匮乏已经成为进一步发展的严重障碍。
　　中国30年的高速发展，已经付出了资源和环境的巨大代价，中国模式是不可复制的。
　　发展是硬道理，当代中国不但要发展，而且要科学发展、可持续发展。
　　这样就决不能走资源消耗高，环境污染严重的老路。
　　在世界资源与环境危机处在一触即发的时代背景下，两倍于发达国家人口总数的中国的崛起，不但面临着地球承载空间的挑战，而且还存在挤车效应导致与西方不断得出经济摩擦。
　　环境与能源的容量，确实没有给中国登上工业化列车留下空间。
　　据科学家测算，如果中国继续走西方式的高能耗、高消费工业化模式，将需要56个地球能源。
　　[2]
　　三顺应人民群众的新期待
　　按照心理学家马斯洛的需要层次论，人的需求依次由较低层次到较高层次分为五类。
　　随着经济社会的快速发展，人民群众对生存和发展的生态环境的要求越来越高。
　　例如，人民群众对水、空气、食品、居住环境的要求都与以前不同了，要求水是干净的、空气是新鲜的、食品是洁净安全的、居住环境是优美宜居的。
　　人民对美好生活的要求与期待是应该的、合理的。
　　中国共产党执政的阶级基础是最广大的人们群众，坚持以人为本、执政为民，维护最广大人民群众根本利益，全心全意为人民服务，是中国共产党的性质和宗旨。
　　生态文明建设写入十八大报告令全国人民精神振奋，把生态文明建设作为中国特色社会主义五位一体的总体布局，作为重大战略部署是非常正确的。
　　同时，把生态质量作为一种公共产品，作为政府的公共服务，是顺应了广大人民群众对美好生活的新期待，这必将进一步提高党的执政能力，巩固党的执政基础，也是贯彻落实以人为本的具体体现。
　　纵观世界风云，中国共产党具有独特巨大的政治优势，中国特色社会主义旗帜具有无限的感召力。
　　我们相信，在伟大的中国共产党的正确领导下，让我们始终树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各个方面和全过程。
　　大力推进绿色发展、循环发展、低碳发展，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，实现中华民族永续发展。
　　具有中国特色社会主义生态文明建设一定取得巨大成功，美丽中国的目标一定会实现。

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